居鲁士大帝和上帝的教会是预言和成就关系的证据

上帝的教会跟随以属灵的居鲁士大帝莅临的再临基督。圣经预言:再临基督莅临人间,拯救上帝的百姓。作为彰显此预言的人物之一,拣选了东方的居鲁士大帝。圣经预言:再临基督以属灵的居鲁士大帝莅临人间,解放被属灵的巴比伦俘虏的上帝的百姓。

 

上帝的教会和属的居士大帝

圣经里隐藏着见证救主的深奥秘密(约 5:39)。想要得救的人,就要关注预表救主的圣经人物。把犹太人从巴比伦解放的居鲁士大帝就是其中之一(代下 36:17-23)。那么居鲁士大帝预表谁呢?犹太人又预表谁呢?

18:1-5 此后,我看见另有一位有大权柄的天使从天降下,地就因他的荣耀发光。他大声喊着说:”巴比伦大城倾倒了!倾倒了!成了鬼魔的住处和各样污秽之灵的巢穴,并各样污秽可憎之雀鸟的巢穴。因为列国都被她邪淫大怒的酒倾倒了。地上的君王与她行淫;地上的客商因她奢华太过就发了财。我又听见从天上有声音说:我的民哪,你们要从那城出来,免得与她一同有罪,受她所受的灾殃;因她的罪恶滔天;她的不义,上帝已经想起来了。

这是末后时代要成就的预言(启 1:1)。上述章节中的巴比伦大城是属灵的,上帝对他的百姓说“从属灵的巴比伦出来!”。从这些内容可知,代下36:17-23里记录的历史肯定是有关属灵的居鲁士大帝和属灵的犹太人之间的预言。历史记录居鲁士大帝解放了犹太人,还帮助犹太人回到耶路撒冷建造圣殿(代下36:22-23)。按照此预言,属灵的居鲁士大帝为了解放在属灵的巴比伦过着俘虏生活的属灵的犹太人而莅临。如果认不出属灵的居鲁士大帝,即使是上帝的百姓也无法得救。正因如此,想要成为属灵的犹太人,必须寻求以属灵的居鲁士大帝显现的上帝。在这时代,上帝的教会盼望得救的同时,跟随着属灵的居鲁士大帝。

 

太民族成巴比的理由 离弃上帝的

正如圣经预言,在属灵的巴比伦因俘虏生活而备受痛苦的我们,为了得到永远的救援,必须寻找属灵的居鲁士大帝。但在此之前,我们有必要了解:为什么我们沦落为属灵的巴比伦的俘虏?只有那些寻到答案的人,才会竭力寻求居鲁士大帝。是什么原因,犹太人竟沦为俘虏?

25:8-11 所以万军之耶和华如此说:”因为你们没有听从我的话,我必召北方的众族和我仆人巴比伦王尼布甲尼撒来攻击这地和这地的居民,并四围一切的国民。我要将他们尽行灭绝,以致他们令人惊骇、嗤笑,并且永久荒凉。这是耶和华说的。我又要使欢喜和快乐的声音,新郎和新妇的声音,推磨的声音和灯的亮光,从他们中间止息。这全地必然荒凉,令人惊骇。这些国民要服事巴比伦王七十年。

作为上帝的选民的犹太人,却拒绝侧耳倾听上帝赐予祝福的话语。他们随从自己的计谋,顽梗的恶心,在上帝面前行恶(耶7:24)。‘因为你们没有听从我的话’,这就是以色列人被俘的理由。

圣经记载的历史教训我们:我们是因何理由,成了属灵的巴比伦的俘虏,即,我们拒绝领受为了拯救我们而恩赐的生命水,并行了上帝眼中看为恶的事而沦落为俘虏(耶2:13)。

 

在巴比解放太民族的居士大帝

解放以色列百姓的居鲁士大帝
解放以色列百姓的居鲁士大帝

在巴比伦的俘虏生活,着实残酷。作为奴仆,不想死就要天天战战兢兢地勉强度日,只能盼着救援和解放。即便他们恳切的希望得救,但他们却什么都做不了。然而上帝爱他们,立下了通过居鲁士大帝解放他们的谋略。圣经记录:

代下 36:22-23 波斯王居鲁士元年,耶和华为要应验借耶利米口所说的话,就激动波斯王居鲁士的心,使他下诏通告全国,说:“波斯王居鲁士如此说:耶和华-天上的上帝已将天下万国赐给我,又嘱咐我在犹大的耶路撒冷为他建造殿宇。你们中间凡作他子民的,可以上去,愿耶和华-他的上帝与他同在。”

正如上帝的谋略,波斯王居鲁士征服了巴比伦,并释放犹太民族重返耶路撒冷建造圣殿。我们来考虑一下,居鲁士是与上帝毫无相干的外邦国家的王,这是能轻松理解的举动吗?当时,白白释放大量的俘虏,在财政方面也绝不是小事。尽管如此,居鲁士为什么如此行了呢?

45:1-4 我-耶和华所膏的居鲁士;我搀扶他的右手,使列国降伏在他面前。我也要放松列王的腰带,使城门在他面前敞开,不得关闭。我对他如此说:我必在你前面行,修平崎岖之地。我必打破铜门,砍断铁闩。我要将暗中的宝物和隐密的财宝赐给你,使你知道提名召你的,就是我-耶和华、以色列的上帝。因我仆人雅各,我所拣选以色列的缘故,我就提名召你;你虽不认识我,我也加给你名号。

以赛亚书是居鲁士出生约150年前记录的。即,在居鲁士出生之前,上帝已经提名召他了。当居鲁士在圣经里发现这份记录时,他诚然深受感动,以至于将上帝所说的话语全部付诸行动。

以相信上帝预言的信心来制定的居鲁士敕令-居鲁士圆柱。
以相信上帝预言的信心来制定的居鲁士敕令-居鲁士圆柱。

如上所述,上帝将居鲁士描述为他的受膏者,即弥赛亚(但9:26,约4:25,路4:16-21)。那么,对居鲁士大帝的预言,无疑包含着将来以弥赛亚莅临的基督所要成就的预言。

 

上帝的教会和上帝的受膏者,属的居

总之,圣经见证拯救我们的救主(约5:39)。活在这地上的我们,究竟是什么样的存在?我们所有人都因怕死而沦为死亡的奴仆(来2:15)。然而从亚当到摩西,死就做了王,在这末后时代生活的我们也同样,死就做了王(罗5:12-13)。是什么让我们陷入这般困境?那是因为我们是违背上帝话语的罪人(耶2:13,罗5:12)。那么由谁?通过什么途径?赐给我们罪得赦免并带回天国呢?

26:19, 26 门徒遵着耶稣所吩咐的就去预备了逾越节的筵席… 因为这是我立约的血,为多人流出来,使罪得赦。

只有基督耶稣带来的逾越节,才能让我们走出灵的巴比伦,归回天国。但是,基督耶稣在2000年前,已经升天。那么我们究竟怎样才能回天国?

是的。只有再临基督带着逾越节莅临这地的时候,我们才能罪得赦免并得救(来9:28)。正如圣经预言,再临基督已经以东方属灵的居鲁士大帝而莅临。如今,上帝的教会正在传播这福音,即再临基督为了释放我们这些属灵的以色列人已经带着新约逾越节莅临。属灵的居鲁大帝?果真是谁呢?请来到上帝的教会一同寻找吧!

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