居鲁士的预言和再临基督安商洪

居鲁士大帝是征服巴比伦的波斯皇帝,虽然他是外邦人,却因他施与以色列的恩惠被记录在圣经中并广为人知。圣经中记载了有关居鲁士的预言,令人惊讶的是,这些预言与再临基督有着密切的关系。因此,了解居鲁士和这一时代的再临基督安商洪的关系,对于得救援的我们来说是非常重要的问题。从现在开始我们查看一下为什么要了解这个问题,居鲁士和再临基督又是什么关系吧。

 

圣经中有关居鲁士大帝的记录

圣经历史中,居鲁士最有名的业绩就是在征服巴比伦之后,将以色列百姓从巴比伦的俘虏生活中解放出来,并让他们回归了以色列。还为修建因巴比伦而倒塌的耶路撒冷圣殿提供了巨大的援助,圣经记载如下。

拉1:1-3 波斯王居鲁士元年,耶和华为要应验藉耶利米口所说的话,就激动波斯王居鲁士的心,使他下诏通告全国,说:“波斯王居鲁士如此说:‘耶和华天上的上帝已将天下万国赐给我,又嘱咐我在犹大的耶路撒冷为他建造殿宇。在你们中间凡作他子民的,可以上犹大的耶路撒冷,在耶路撒冷重建耶和华-以色列上帝的殿(只有他是神)。愿上帝与这人同在。’”

考虑到居鲁士大帝曾是把琐罗亚斯德教作为国教的波斯皇帝,这一举措实在是非比寻常。 居鲁士大帝不仅解放了以色列百姓,甚至还从财政上支援了回归故土的犹太人。 最终,以色列百姓在波斯的支援下,完成了耶路撒冷圣殿的重建。

相信琐罗亚斯德教的居鲁士解放以色列百姓
相信琐罗亚斯德教的居鲁士解放以色列百姓

 

在居鲁士未诞生之前记录的有关居鲁士的预言

像这样居鲁士的历史在圣经中早有预言,令人惊讶的是,那时的居鲁士还没有诞生。

赛45:1-5,13 我-耶和华所的膏的居鲁士,我搀扶他的右手,使列国降伏在他面前。我也要放松列王的腰带,使城门在他面前敞开,不得关闭。我对他如此说:我必在你面前行,修平崎岖之地。我必打破铜门,砍断铁闩。我要将暗中的宝物和隐密的财宝赐给你,使你知道题名召你的,就是我-耶和华、以色列的上帝。我凭公义兴起居鲁士,又要修直他一切道路。他必建造我的城,释放我被掳的民;不是为工价,也不是为赏赐。这是万军之耶和华说的。

这时代的弥赛亚 - 受膏者的居鲁士 = 父亲安商洪 = 再临基督
这时代的弥赛亚是指受膏者

以赛亚书是在居鲁士大帝解放以色列170年前记录的,也就是说居鲁士大帝诞还未出生。居鲁士大帝下令修建耶路撒冷圣殿并非纯属偶然,而是在居鲁士诞生之前,上帝已经选中了他,而居鲁士则是执行了上帝记录在圣经中的计划。

 

没有被居鲁士大帝成就的居鲁士的预言

但并不是所有有关居鲁士的预言都在居鲁士大帝时代成就。

赛41:1 众海岛啊,当在我面前静默;众民当从新得力,都要近前来才可以说话,我们可以彼此辩论。谁从东方兴起一人,凭公义召他来到脚前呢?耶和华将列国交给他,使他管辖君王,把他们如灰尘交与他的刀,如风吹的碎秸交与他的弓。

以赛亚41章也是有关居鲁士的预言之一,在这里把他喻为东方兴起的一人。 正如所记载的那样,居鲁士大帝征服了许多国家,并受得到了许多国王的降伏。 除此以外,关于居鲁士的大部分预言都在居鲁士大帝时代成就了。 这一事实清楚地表明居鲁士大帝就是预言的人物。 但即使是对居鲁士的预言,也有未能被居鲁士实现的。

赛41:17-18 困苦穷乏人寻求水却没有;他们因口渴,舌头乾燥。我耶和华必应允他们;我以色列的神必不离弃他们。我要在净光的高处开江河,在谷中开泉源;我要使沙漠变为水池,使乾地变为涌泉。

这个预言是上帝在东方兴起一人时要发生的事情。 上帝说,当东方出现一个人的时候,必会在净光的高处开江河,谷中开泉源,沙漠变为水池,干涸的土地成为泉源。但是,在居鲁士大帝时代发生这样的事情了吗? 如果真是这样的话,那么现在波斯所在的中东沙漠中就应遍地江河。 其实,这个预言绝不是人能够实现的。 可为什么《圣经》如此预言呢?这是宣告基督再临的征兆。生命水的根源只有上帝。 因此,《圣经》比喻显明,如果再临基督来临的话,因无生命的话语而干渴的这个世界将会流淌生命水。

 

基督安商洪–预言的居鲁士

上帝的奥秘是生命水

生命水可以说是赐予生命的水。那么,上帝赐给我们的生命水究竟是什么呢?

约 6:53 耶稣说:“我实实在在的告诉你们,你们若不吃人子的肉,不喝人子的血,就没有生命在你们里面。”

圣经记录只有吃上帝的肉和血的人才能获得生命。 即上帝的肉和血就是生命水。 那么生命水无论在哪儿,无论何时都可以随意吃吗? 《圣经》记录了上帝应许生命水之日,并且只有那日吃的,才蕴含着上帝的生命。

马 26:17-19, 26-28 除酵节的第一天,门徒来问耶稣说:“你吃逾越节的筵席,要我们在那里给你预备?”耶稣说:“你们进城去,到某人那里,对他说:‘夫子说:我的时候快到了,我与门徒要在你家守逾越节。’”门徒遵着耶稣所吩咐的就去豫备了逾越节的筵席…他们吃的时候,耶稣拿起饼来,祝福,就擘开,递给门徒,说:“你们拿着吃,这是我的身体”;又拿起杯来,祝谢了,递给他们,说:“你们都喝这个;因为这是我立约的血,为多人流出来,使罪得赦。”

圣经告诉我们,获得永生的方法就是逾越节。但是,在AD325年的尼西亚宗教会议上,逾越节被废除了。由此可见,获得生命的方法已经被完全的堵住了。

上帝会多么心痛呢?眼见着2000年前,以十字架上的痛苦流下的血应许我们救赎约言的生命水消失了!难道上帝就这样放手不管了吗?

 

再临基督的登场

为了赐予生命,上帝约定再临(希9:28)。所以,如果有人带着生命再次显现,那他不就是再临基督吗? 现在没有人在遵守逾越节,假如有人把逾越节带给了我们,那他就是再临基督,是我们的上帝无疑了。 这位就是《圣经》66卷所见证的再临基督,他就是安商洪先生。 安商洪先生就是为拯救我们而再临的再临基督。安商洪先生以逾越节应许我们生命水。生活在这个时代的我们要做的就是迎接安商洪先生,并遵守能使我们重回天国的逾越节。 当然,除此之外,圣经中还有很多预言能证明安商洪先生就是再临基督。 希望读这篇文章的所有人,都通过圣经来迎接再临基督安商洪、遵守逾越节,从死亡的锁链中解脱出来,就此结束这篇文章。

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